مدريدي حتى النخاع عضو متألق
عدد الرسائل : 152 العمر : 29 المزاج : bien نقاط التميز : 554 تاريخ التسجيل : 13/12/2009
| موضوع: التـعــصــب الثلاثاء 5 يناير - 13:11:29 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
تحية عطره الى اخواني اعضاء ومشرفي منتدى النقاش الجاد ,,
كوني مشرف سابق بمنتديات كوورة فانني تعاطيت قرابة السنتين ونصف مع عالم الرياضه وبالتحديد عالم كرة القدم هذا العالم الذي يمتاز بسمة وصفه اساسيه الا وهي : التعصب !
والتعصب هو نوع من انواع الولاء للشيئ دافعه غريزة الحب الشديد , يجنح هذا الولاء والحب الشديد الى حد القيام بالانتحار او التصرف بسلوكيات انتقاميه وعدائية
دفاعا عن هذه الفكره او عن هذا المعتقد او عن هذا النادي
والتعصب هو مرض نفسي لا يطال مخاطره الكبيره حامله فقط , بل المجتمع الذي هو يعيش حوليه , وهو من جانب آخر يحمل بذرة الكراهيه للطرف الاخر مما يساعد على انتشارها بين الناس
فيجنح المجتمع او تنقسم هذه المجتمعات الى نصفين يحمل كل منها للاخر كل اشكال الضغائن فتنتشر الصراعات والحروب والتصفيات الجسديه ايمانا ودفاعا كل منهما عن معتقده او فكره
لتتجلى معها صور التعصب في ابشع صورها !
استمرارية الحياة والبقاء لا يمكن لها ان تعيش وفق معتقدات تلغي وجود الاخر , ولا يمكن للبشريه ان تمارس دورها في ضل وجود سيكلوجية التعصب لانها تعدم او تلغي
مبدئ التعايش السلمي بيننا ,
فالفرد مننا وان آمن ببعض المعتقدات او الافكار علينا جميعنا ان ندرك ان اختلاف البشر هي من اختلاف اطيافها وامزجتها ومعتقداتها وثقافاتها ولا يمكن للحياة تستمر والعالم يستمر بلون واحد
وشقاء واحد , ولهذا نجد ان التعصب مبدئ وان تمسك به الفرد بدافع الولاء والحب للطرف الاخر , فان لهيبها ستحرق كل من تعامل بها وتلغي مبدئ التعايش السلمي بين المجتع ككل .
وعليه اطرح باب النقاش للاجابه على هذه التساؤلات :ـ
1/ ما هي السبل الكفيله للقضاء على ظاهرة التعصب ؟
2/ هل بامكانك التنازل عن القضيه التي تحمل لواء الولاء لها ان وجدت ان ضررها سيشمل الجميع ؟
| |
|
عبد المغيث مدير المنتدى
عدد الرسائل : 1410 العمر : 29 المزاج : متفهم نقاط التميز : 3820 تاريخ التسجيل : 14/11/2008
| موضوع: رد: التـعــصــب الخميس 7 يناير - 10:29:00 | |
| | |
|
مدريدي حتى النخاع عضو متألق
عدد الرسائل : 152 العمر : 29 المزاج : bien نقاط التميز : 554 تاريخ التسجيل : 13/12/2009
| موضوع: رد: التـعــصــب الجمعة 2 أبريل - 5:14:48 | |
| | |
|